君子欲訥於言而敏於行。 - 孔子 The superior man is modest in his speech, but exceeds in his actions. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 군자는 말은 어눌해도 행동에는 민첩하다. [君子欲訥於言而敏於行。 (군자욕눌어언이민어행)] - 공자 (孔子)
過猶不及。 - 孔子 To go beyond is as wrong as to fall short. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 지나침은 모자람만 못하다.[過猶不及(과유불급)] - 공자 (孔子, Kǒng Zǐ ) 관련 한자어 동의어·유의어 過猶不及(과유불급) |
巧言令色 鮮矣仁。 - 孔子 Fine words and an insinuating appearance are seldom associated with true virtue. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 교묘한 말과 간사한 외모는 진정한 어짐과는 거리가 먼 것이니라. [巧言令色 鮮矣仁。(교언영색 선의인)] - 공자 (孔子) 관련 한자어 동의어·유의어 巧言令色 (교언영색) |
士而懷居 不足以爲士矣。 - 孔子 The scholar who cherishes the love of comfort is not fit to be deemed a scholar. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 선비로서 편안한 처소를 그리워한다면 선비로 여길 수 없느니라. [士而懷居 不足以爲士矣。(사이회거 부족이위사의)] - 공자 (孔子)
性相近也 習相遠也。 - 孔子 By nature, men are nearly alike; by practice, they get to be wide apart. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 사람의 천성은 서로 비슷하지만, 습성으로 서로가 멀어지느니라. [性相近也 習相遠也。(성상근야 습상원야)] - 공자 (孔子)
人無遠慮, 必有近憂。 - 孔子 If a man takes no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 멀리 내다보지 않으면 가까운 곳에 반드시 근심이 있다. [人無遠慮, 必有近憂。(인무원려 필유근우)] - 공자 (孔子)
Without an acquaintance with the rules of propriety, it is impossible for the character to be established. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 예절의 법칙을 제대로 알지 않고서 인격을 쌓는 것은 불가능하다. - 공자 (孔子)
唯上知與下愚不移。 - 孔子 It is only the wisest and the stupidest that cannot change. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 가장 현명한 이들과 가장 어리석은 이들은 바뀌지 않느니라. [唯上知與下愚不移。(유상지여하우불이)] - 공자 (孔子)
The essence of knowledge is, having it, to apply it; not having it, to confess your ignorance. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 지식이란 무릇 알면 적용하고, 모르면 모름을 인정하는 것이니라. - 공자 (孔子)
其家不可教,而能教人者,無之。 - 孔子, 大學 不能教育家人者也不可能教育其他人。 It is not possible for one to teach others who cannot teach his own family. - Confucius (孔子, 551BC–479BC),The Great Learning (大學) 자기 가족을 가르칠 수 없는 자는 남을 가르칠 수 없느니라.[其家不可教,而能教人者,無之。(기가불가교 이능교인자 무지)] - 공자 (孔子), 대학(大學)
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 - 孔子, 论语 雍也 They who know the truth are not equal to those who love it, and they who love it are not equal to those who delight in it. - Confucius (孔子, 551BC–479BC), The Analects(論語), Yong Ye(雍也) 아는 자는 좋아하는 자만 못하고, 좋아하는 자는 즐기는 자만 못하다.[知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(지지자불여호지자 호지자불여낙지자)] - 공자 (孔子), 논어(論語) 옹야(雍也)
They must often change who would be constant in happiness or wisdom. - Confucius (孔子, 551BC–479BC) 늘 행복하고 지혜로운 사람이 되려면 자주 변해야 한다. - 공자 (孔子, Kǒngzǐ, BC 551~BC 479)